Hvordan analyserer man en bevægelse som Jehovas vidner? Det kommer an på, hvilke typer af spørsgmål, man ønsker svar på. Jeg har med lidt grov hånd inddelt de analyser der findes i tre gruper.
Historiske analyser
En mulighed er at forstå, hvordan bevægelsen har udviklet sig historisk. Her er det historiske spørsgmål man forsøger at svare på. Spørsgmål, der er interessante er “Hvad er bevægelsens historie?”, “Hvorfor har den udviklet sig som den er?” – Et spørsgmål kunne være: Hvordan har bevægelsen syn på Israel udviklet sig? Hvad er grundende til denne udvikling? Specielt når man undersøger grundene til at ting sker i bevægelsen, opstår uenighederne blandt dem, der forsøger at skrive en historie om Jehovas vidner. Det er ikke meget der er skrevet af den slags undersøgelser. Oplagte kilder er bevægelesns egen litteratur, samt hvad modstandere og medier har skrevet om dem.
Sociologiske analyser
Ser man på hvilke større analyser der er lavet om Jehovas vidner, er flere af dem med en sociologisk vinkel. Her er spørgsmålet hvordan bevægelsen skal ses i forhold til det samfund den lever i. Hvordan interagerer medlemmerne med samfundet? Man kan også analysere det man kalder “Push”, altså fakturer der skubber folk ind i bevægelsen. “Pull” fakturer undersøger hvad der sker med folk når de er kommet ind i bevægelsen.
Teologiske analyser
I de teologisek analyser er fokus på bevægelsens teologi, og en vurdering af dem. Det er meget få egenlige nyere teologiske analyser der er skrevet af bevægelsen. På dansk findes Drømmen om det tabte paradis fra 1991 som den mest all round analyse på dansk. Tempelgud fra 1997 er et opgør med bevægeelsens syn på Jesus.
Det, som oftes har været behandlet – hvilket sådan set er forståligt nok – er spørgsmålet om, hvorda n man forstår Jesu person og gerning.
Stastik
Det er meget lidt statistik, der er lavet over bevægelsen ud over hvad den selv har udgivet. Dog må nævnes